{"id":373,"date":"2018-07-10T14:30:27","date_gmt":"2018-07-10T14:30:27","guid":{"rendered":"http:\/\/journalpamh.ca\/?p=373"},"modified":"2018-07-10T14:30:27","modified_gmt":"2018-07-10T14:30:27","slug":"civisme-et-humanisme-fondements-de-la-democratie-participactive","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gdma.ca\/?p=373","title":{"rendered":"Civisme et humanisme : fondements de la d\u00e9mocratie particip\u2019active"},"content":{"rendered":"<p><strong>Civisme et humanisme\u00a0<\/strong><em>par\u00a0<\/em><em>Fritzberg Dal\u00e9us, auteur<\/em><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Fondements de la d\u00e9mocratie <em>particip\u2019active<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>C<\/strong>ompte tenu que \u2018\u2019personne n\u2019a la science infuse, ni le monopole de la v\u00e9rit\u00e9&#8230;\u2019\u2019, il suffit d\u2019avoir un peu d\u2019empathie\/vouloir bannir certains pr\u00e9jug\u00e9s\/bien d\u00e9velopper son sens critique ou sa capacit\u00e9 analytique\/et ne jamais imposer son <em>dictat<\/em> \u00e0 personne pour que le monde qui nous entoure ne se sente pas d\u00e9valoris\u00e9, inf\u00e9rioris\u00e9, voire exclu. Car, tout n\u2019est qu\u2019une question de saine communication et d\u2019une proximit\u00e9 ad\u00e9quate entre les gens de m\u00eame all\u00e9geance ou de m\u00eame chapelle lorsqu\u2019on parle de collectivit\u00e9 ou d\u2019\u00e9lectorat \u00e0 partir de laquelle une politique de bon voisinage serait b\u00e9n\u00e9fique pour n\u2019importe quel Parti politique qui se serait parvenu \u00e0 mousser sa popularit\u00e9 par rapport \u00e0 son savoir-faire ou son savoir-\u00eatre.<\/p>\n<p>Avant d\u2019en arriver l\u00e0, il serait pour nous, Ha\u00eftiens, salutaire et important de promouvoir \u00e0 l\u2019heure actuelle et de p\u00e9renniser m\u00eame, la culture de cohorte d\u2019antan ou d\u2019entraide, qui avait conduit la paysannerie \u00e0 des r\u00e9alisations agricoles monstres et des constructions colossales dans tous les coins et recoins du pays, il fut un temps\u2026<\/p>\n<p>Dans ce contexte, ce qui importe pour nous, c\u2019est de voir sans discrimination aucune, un Parti ou un mouvement politique quel qu\u2019il soit, augmenter sa cote de popularit\u00e9, via son investissement \u00e0 plus forte mesure dans l\u2019humain. (On fera ais\u00e9ment comme tout bon pasteur, pr\u00eachant pour sa paroisse). La claire et candide communication, est la cl\u00e9 du succ\u00e8s en tout, peu importe le temps, voire le moment o\u00f9 elle tient lieu. Sa clart\u00e9 ou sa candeur se veut un catalyseur de maux, que ce soit dans sa famille, au travail, en politique et surtout en affaires.<\/p>\n<p>C\u2019est \u00e9vident que cela produit, plus souvent qu\u2019autrement (la plupart du temps), des retomb\u00e9es positives. Soit dit en passant, rien n\u2019est statique. Ce qu\u2019on faisait: dans l\u2019Antiquit\u00e9 gr\u00e9co-romaine, au Moyen-\u00c2ge, puis du temps de la Renaissance, on ne peut aujourd\u2019hui les reproduire, tels quels.<\/p>\n<p>Il faut croire que plus le temps avance, plus il \u00e9volue. Avec Gutenberg, on a eu l\u2019invention de l\u2019imprimerie. Alors qu\u2019aujourd\u2019hui, les TIC (Technologies de l\u2019information et de la communication) ont tout chambard\u00e9 pour le mieux, en acc\u00e9l\u00e9rant le processus du Monde global \u00e0 une vitesse \u00e9clair qu\u2019on dirait, manifestement exponentielle et \u00e0 tous les points de vue\/non lin\u00e9aire.<\/p>\n<p>\u00c0 titre d\u2019exemple, prenons la \u2018\u2019R\u00e9volution Tranquille des ann\u00e9es 60\u2019\u2019 o\u00f9 le peuple qu\u00e9b\u00e9cois, un peuple tol\u00e9rant envers ses semblables, a pu transformer du tout au tout cette belle Province, jusqu\u2019\u00e0 jeter le b\u00e9b\u00e9 avec l\u2019eau du bain, pour se sortir du joug de l\u2019oppresseur et\/ par soif de libert\u00e9. D\u2019o\u00f9 l\u2019expression \u2018\u2019le p\u2019tit gars d\u2019la place! Cela exprime le sentiment d\u2019appartenance des siens, exigeant entre eux: l\u2019empathie, la tol\u00e9rance et le protectionnisme qu\u00e9b\u00e9cois \u00e0 tout prix.<\/p>\n<p>Serait-on capable, nous, Ha\u00eftiens, d\u2019imiter cet \u00e9chantillonnage d\u2019\u00eatres humains, dont l\u2019\u00e9pop\u00e9e devait nous faciliter la t\u00e2che de transcender. Car, \u2019\u2019tout royaume divis\u00e9, est appel\u00e9 \u00e0 \u00eatre d\u00e9truit&#8230;\u2019\u2019, selon un passage biblique. Pendant que nous nous enfargeons dans les fleurs du tapis, comme si de rien n\u2019\u00e9tait en perdant notre temps \u00e0 d\u00e9nigrer l\u2019autre, \u00e0 faire de l\u2019assassinat verbal, du colportage, des disputes inutiles, des discussions st\u00e9riles ou des dialogues de sourds \u00e0 n\u2019en plus finir, soient: dans le Supermarch\u00e9, les Salons de coiffure ou par le biais du t\u00e9l\u00e9phone, pour ne citer que ceux-l\u00e0. C\u2019est vraiment regrettable et \u00e9galement se r\u00e9gresser sur le plan intellectuel et psychologique en ayant de telles pratiques.<\/p>\n<p>Mieux vaut s\u2019entendre, si on peut s\u2019entendre, pour qu\u2019ensemble nous fassions avancer la cause des masses et des opprim\u00e9s. Par contre, si ce n\u2019est pas possible tous ensemble, agissons en groupuscule, comme tant d\u2019autres ont fait depuis un certain temps pour que le mouvement ne se meure pas !<\/p>\n<p>Dans le langage sociologique, il est souvent dit : \u2018\u2019qui se ressemble, s\u2019assemble&#8230;\u2019\u2019 Et \u00e0 travers nos observations quasi quotidiennes, \u2018\u2019les oiseaux de m\u00eame plumage volent souvent ensemble\u2019\u2019, puisque tout n\u2019est qu\u2019une question de compatibilit\u00e9 de caract\u00e8re m\u00eame chez les animaux. C\u2019est ce qui fait qu\u2019en politique, il y a des sympathisants, tout comme il y a des militants. Il y a des extr\u00e9mistes, tout comme il y a des mod\u00e9r\u00e9s.<\/p>\n<p>Peu importe le pays ou le syst\u00e8me, en politique, tous les mouvements ne vont jamais \u00e0 m\u00eame allure. \u00a0Selon Mao Tse Toung, \u2018\u2019 toute r\u00e9volution doit avancer au pas du soldat le plus lent&#8230;\u2019\u2019. Pour Mao, c\u2019est une fa\u00e7on de ne pas laisser en reste celui qui n\u2019est pas en mesure de suivre la cadence et de marcher ensemble, \u00e0 m\u00eame rythme, et garder la m\u00eame allure, lorsqu\u2019on est ensemble. Car, la loi du plus grand nombre bien organis\u00e9e, est toujours la meilleure. Sinon, on jouerait tous au ridicule ou on serait tous au pouvoir et\/ou dans l\u2019opposition en m\u00eame temps ou au m\u00eame moment.<\/p>\n<p>Lorsque quelqu\u2019un est pour ou contre un gouvernement, c\u2019est son droit et qu\u2019on se le dise ! N\u2019en d\u00e9plaise \u00e0 quiconque !<\/p>\n<blockquote><p>Ne pas l\u2019accepter, c\u2019est ne pas avoir l\u2019esprit d\u00e9mocratique.<\/p><\/blockquote>\n<p>Depuis que je connais le pr\u00e9sident Aristide, jamais ce leader charismatique de Lavalas n\u2019a une fois dans sa vie publique, injuri\u00e9 quiconque, voire attaquer ou gifler la personnalit\u00e9 de quelqu\u2019un. Il a de pr\u00e9f\u00e9rence critiqu\u00e9 les agissements, le laxisme ou la m\u00e9chancet\u00e9 de certains dirigeants. Ce qui est en soi un geste anobli, selon moi.<\/p>\n<p>Des propos immondes \u00e0 l&rsquo;endroit d&rsquo;autrui, ce n\u2019est pas son fort et ne sont jamais sortis de sa bouche, m\u00eame par m\u00e9garde ou par inadvertance, en col\u00e8re ou pas.<\/p>\n<p>Selon le dicton populaire,<\/p>\n<blockquote><p>\u2018\u2019Il n\u2019y a que des fous et des imb\u00e9ciles qui ne changent pas d\u2019id\u00e9es&#8230;\u2019\u2019<\/p><\/blockquote>\n<p>Ainsi, une personne transfuge \u00a0qui change de parti, cela est monnaie courante dans toute soci\u00e9t\u00e9 de droit. Et ce n\u2019est nullement un crime contre l\u2019humanit\u00e9 de changer d\u2019all\u00e9geance. Et qui pis est, en me posant la question \u00e0 savoir : qui suis-je, pour me constituer en juriste ou pour juger autrui ?<\/p>\n<p>Parlons maintenant de bilan personnel, soit une autre fa\u00e7on de s\u2019auto\u00e9valuer comme contribuable au profit de la Nation, politiquement parlant, vu que nous sommes tous redevables envers Ha\u00efti. Et que chacun qui se dit militant, sans galvauder le sens \u00e9tymologique de ce mot, puisse dresser un bilan de ses r\u00e9alisations par rapport au nombre d&rsquo;ann\u00e9es de son militantisme; si peu sont ses r\u00e9alisations au profit des d\u00e9sh\u00e9rit\u00e9s du sort, des opprim\u00e9s ou des laiss\u00e9s pour compte dans ce pays de nos Anc\u00eatres, nous lui serons reconnaissants.<\/p>\n<p>Tous les Lavalassiens de partout, peuvent se r\u00e9unir en assembl\u00e9e et discuter et non disputer de l\u2019avenir du pays et du Parti, tout en s&rsquo;am\u00e9liorant de mani\u00e8re d\u00e9mocratique avec une \u00e9lection des membres, selon la Charte de l\u2019organisation Fanmi Lavalas, avec en perspective la mat\u00e9rialisation de certains projets de soci\u00e9t\u00e9 pour notre Ha\u00efti. Et fonctionner en dehors des principes sacr\u00e9s du parti constituerait une insulte \u00e0 l\u2019intelligence de tous les lavalassiens et lavalassiennes, un d\u00e9ni flagrant par rapport au discours du Chef.<\/p>\n<p>Traiter ceux qui ont \u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00e9nement du pr\u00e9sident Jovenel Mo\u00efse de charognes ou de charognards, c\u2019est inacceptable. Et si par malheur, un recours collectif \u00e9tait intent\u00e9 contre les d\u00e9clamateurs d\u2019un de ces propos d\u00e9sobligeants ou orduriers; soyez assur\u00e9s que cela leur mettrait au d\u00e9fi de remonter la pente et m\u00eame tr\u00e8s mal \u00e0 diff\u00e9rents niveaux. Donc, un mea culpa en la circonstance apaiserait les tensions, et je n\u2019aurais aucune g\u00eane \u00e0 le faire en lieu et place de ces offenseurs redoutables, juste par respect pour autrui, afin que d\u2019autres ne perp\u00e9tuent pas l\u2019exemple de Sweet Micky.<\/p>\n<p>Sachant que je n\u2019ai de le\u00e7on \u00e0 faire \u00e0 personne et croyant que l\u2019erreur est humaine, j\u2019ose affirmer que dans des moments d\u2019\u00e9nervement, la col\u00e8re est souvent mauvaise conseill\u00e8re. Personnellement, j\u2019\u00e9tais en compagnie d&rsquo;autres Lavalassiens tr\u00e8s remarquables, dont Ernest L\u00e9on, l\u2019architecte et urbaniste, Prosper Simon et tant d\u2019autres amis lavalassiens, pour ne citer que ceux-l\u00e0.<\/p>\n<p>Remarquer que nous n\u2019y avons pas \u00e9t\u00e9 pour grossir l\u2019assembl\u00e9e, mais bien pour poser des questions sensibles et\/ou pertinentes sur le sort pitoyable et les conditions infrahumaines d\u2019une jeunesse en d\u00e9route et d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e qui n\u2019a d\u2019autre issue que de fuir le pays.<\/p>\n<p>Est-ce la norme, maintenant, pour le Pr\u00e9sident, qui encourage l&rsquo;ind\u00e9cence juv\u00e9nile et la fuite de nos jeunes professionnels ?<\/p>\n<p>Pr\u00eacher limpidement l\u2019\u00e9vangile\/\u00eatre vigilant et \u00eatre capable de pr\u00f4ner l\u2019amour en guise d\u2019ancrage au sein d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 et de sa famille imm\u00e9diate ne peut en aucun cas, nous emp\u00eacher de revendiquer virulemment ce qui est \u2018revendicable\u2019, ni d\u2019obstruer notre vell\u00e9it\u00e9, voire bloquer notre \u00e9lan concernant notre pratique politique active ou partisane. Dois-je vous dire, humblement, que c\u2019est ainsi qu\u2019il m\u2019arrive \u00e0 concevoir, sans n\u00e9cessairement r\u00eaver en couleur, l\u2019avancement d&rsquo;Ha\u00efti, dans l\u2019\u00e9tat actuel de d\u00e9cr\u00e9pitude ou de d\u00e9gringolade o\u00f9 elle se trouve.<\/p>\n<p>Oui, effectivement, je pr\u00e9sume que vous diriez que, pr\u00eacher le <strong>bon \u00e9vangile<\/strong> c\u2019est de la pastorale inutile \/ pr\u00e9senter des excuses \u00e0 ceux qu\u2019on a souvent offens\u00e9s, c\u2019est de la l\u00e2chet\u00e9 \/ inculquer l\u2019amour \u00e0 nos prog\u00e9nitures au lieu de leur apprendre \u00e0 se venger, c\u2019est de la fain\u00e9antise.<\/p>\n<p>Par contre, Ha\u00efti a besoin pour l\u2019instant qu\u2019on soit nombreux \u00e0 faire un front commun pour sa d\u00e9livrance et\/ou deuxi\u00e8me et vraie ind\u00e9pendance. Quitte \u00e0 ce que chacun apr\u00e8s, regagne ses rangs comme ce fut le cas apr\u00e8s 1804. Car, avec la technologie de nos jours, un homme averti en vaut plus que mille. Puisque de toute \u00e9vidence, la loi du nombre dans une lutte est toujours la meilleure.<\/p>\n<p>Souvenez-vous du propos de Marcel Prost, l\u2019un des grands philosophes du 18e. si\u00e8cle, dont l\u2019une des phrases les plus c\u00e9l\u00e8bres s\u2019articule ainsi et tir\u00e9 de son livre, <strong>\u00e0 la recherche du temps perdu <\/strong>: \u2018\u2019je m\u2019avance cach\u00e9&#8230;\u2019\u2019. Ce qui signifie pour lui d\u2019\u00eatre prudent lors qu\u2019on est bon strat\u00e8ge, sans toutefois n\u00e9gliger la force redoutable de l\u2019ennemi ou de la partie adverse qu\u2019il ne faut jamais douter. En effet, minimiser les strat\u00e9gies insoup\u00e7onn\u00e9es de nos vis-\u00e0-vis ou ennemis redoutables si petits soient-ils, peuvent nous conduire \u00e0 la ruine, et nous faire baisser pavillon. Ils peuvent m\u00eame nous ravir nos besoins primaires, secondaires et\/ou tertiaires en fonction de leurs desiderata et surtout par rapport \u00e0 la complicit\u00e9 de nos antinationaux et de nos corrompus et corrupteurs inv\u00e9t\u00e9r\u00e9s, dont le seul objectif est de s\u2019enrichir au d\u00e9triment des masses et des plus vuln\u00e9rables de notre soci\u00e9t\u00e9. En toute \u00a0proportion gard\u00e9e, la taille de l\u2019adversaire, plus elle est grande et disproportionn\u00e9e par rapport \u00e0 la n\u00f4tre, plus elle fait mal et est p\u00e9renne.<\/p>\n<p>Lorsqu\u2019on est contre le statu quo, l\u2019adversaire d\u2019en face peut all\u00e8grement nous affubler de n\u2019importe quel titre qui lui plait. Tout comme certains d\u2019entre nous, d\u2019ailleurs \u00a0peuvent le d\u00e9nommer : <strong>sanguinaire\/apatride\/Makout\/PHTK\/Inculp\u00e9 ou Bourgeois compradors<\/strong>. Que ces derniers nous traitent de chim\u00e8res; oui, nous le sommes et l\u2019assumons. Puisqu&rsquo;ils nous mettent en chim\u00e9rique par rapport \u00e0 leurs agissements et leurs actions anti-progressistes.<\/p>\n<p>Est-ce qu\u2019on a tous les deux, malgr\u00e9 notre opposition, la m\u00eame vision\/ les m\u00eames int\u00e9r\u00eats\/ ou les m\u00eames objectifs pour le pays? Personnellement, je crois que non. Car, dans une lutte pour le progr\u00e8s, chaque citoyen et citoyenne d\u00e9termin\u00e9s a son importance et son r\u00f4le \u00e0 jouer par rapport \u00e0 sa capacit\u00e9 d&rsquo;agir et son savoir-\u00eatre et faire, pour mener \u00e0 bien la destin\u00e9e de sa Patrie. Et voil\u00e0 qu\u2019au moment o\u00f9 je termine cette r\u00e9flexion, survient la nouvelle du d\u00e9c\u00e8s de l\u2019illustre Paul G\u00e9rin-Lajoie, un humaniste hors pair, qui a laiss\u00e9 ses empreintes sur la R\u00e9volution tranquille du Qu\u00e9bec de Duplessis des ann\u00e9es 60, o\u00f9 il fut ministre de la Jeunesse. Ce dernier, de par son \u0153uvre charitable, et sa fondation qui porte d\u2019ailleurs son nom, a marqu\u00e9 son \u00e9poque de mani\u00e8re ind\u00e9l\u00e9bile dans plusieurs pays de l\u2019Afrique de l\u2019Ouest et en Ha\u00efti, plus principalement au niveau de l\u2019\u00e9ducation et de la survie des d\u00e9sh\u00e9rit\u00e9s du sort.<\/p>\n<p>Quoique \u2018toute comparaison est souvent boiteuse\u2019 selon la voix populaire; cela ne pourra nullement m\u2019emp\u00eacher de dresser un parall\u00e8le entre \u2018<strong>\u2019LA FANMI SE LAVI\u2019<\/strong>\u2019 du \u00a0pr\u00e9sident Aristide des ann\u00e9es 90 et une partie de l\u2019\u0153uvre du feu, Paul G\u00e9rin-Lajoie, \u00e0 qui nous disons : heureux voyage et mission accomplie! Reconnaissance ha\u00eftienne oblige.<\/p>\n<p>\u00c0 titre r\u00e9capitulatif: Avant l\u2019av\u00e8nement d\u2019Aristide \u00e0 la premi\u00e8re magistrature de l\u2019\u00c9tat, il n\u2019y avait que 18 lyc\u00e9es \u00e0 travers le pays, dont quatre \u00e0 Port-au-Prince. Peu de temps apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 le locataire principal du Palais National, malgr\u00e9 les coups d\u2019\u00c9tat suivis d\u2019exil et d\u2019un kidnapping sur la personne du Pr\u00e9sident, ce dernier a pu faire construire 290 \u00e9coles nationales primaires et secondaires, \u00e0 partir de son slogan : \u2018\u2019investir dans l\u2019humain\u2019\u2019, un porteur d\u2019un message d\u2019espoir et \u00a0philosophique qui s\u2019est mat\u00e9rialis\u00e9 sans ambages, ni retenu. \u00c0 l\u2019instar du feu, Paul G\u00e9rin-Lajoie, qui a transform\u00e9 en tr\u00e8s peu de temps le Qu\u00e9bec \u00e0 caract\u00e8re rustique, jadis agricole et de mentalit\u00e9 soumise par rapport \u00e0 la domination du catholicisme fran\u00e7ais, en une soci\u00e9t\u00e9 avant-gardiste et\/ou technologique. Car, pour Paul G\u00e9rin-Lajoie, \u2018\u2019l\u2019\u00e9ducation est le fondement de la richesse d\u2019une soci\u00e9t\u00e9\u2019\u2019.<\/p>\n<p>Accepter l\u2019autre tel qu\u2019il est, ce n\u2019est pas un choix personnel, mais bien un don divin. H\u00e2ter le pas aide souvent \u00e0 pourchasser: la somnolence\/ l\u2019inertie\/ l\u2019oisivet\u00e9 et la paresse. Et quand Paul G\u00e9rin-Lajoie parvenait \u00e0 hisser son peuple au rang des Nations, le Qu\u00e9bec tout entier l\u2019honorait et le prenait pour son mod\u00e8le, en tant que p\u00e8re de l\u2019\u00e9ducation de la jeunesse montante. Un peuple qui a le sens de la v\u00e9n\u00e9ration, comme ce fut le cas pour nous, jadis.<\/p>\n<p>Aujourd\u2019hui, si le civisme, comme fondement et\/ou point de d\u00e9part, menant aux principes d\u00e9mocratiques a toujours \u00e9t\u00e9 b\u00e9n\u00e9fique pour toute soci\u00e9t\u00e9 qui y croit. L\u2019humanisme en serait tout autant, pour tout peuple qui le pratique ardemment, et ce, de fa\u00e7on habituelle et d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9e pour leur chef supr\u00eame.<\/p>\n<p>Concernant Ha\u00efti, autant va vers la d\u00e9tresse ce pays de nos Anc\u00eatres, autant que notre devise \u2018\u2019l\u2019Union fait la force\u2019\u2019, perd son sens propre et originel. Car, autant vont \u00e0 la d\u00e9rive nos efforts de concertation, nos cohortes et vigiles de m\u00eame que nos Kombites qui sont comme une esp\u00e8ce en voie de disparition, je vous assure si cette vague se poursuit, nous n\u2019irons pas plus loin, et ce sera la veille de la fin, malheureusement.<\/p>\n<p>En guise de conclusion, je m\u2019en voudrais de terminer ces pages de r\u00e9flexions sans saluer la m\u00e9moire de mes trois feux illustres amis, qui furent de farouches militants, dont les noms suivent: Jean-Claude Delva, Jean-Claude D\u00e9rose, et Henri Pierre No\u00ebl, qui n\u2019\u00e9tait pas lui, du camp des Lavalassiens \u00e0 proprement parl\u00e9, mais qui avait une vision tr\u00e8s progressiste pour l\u2019avancement d\u2019Ha\u00efti. Il fut d\u2019une sensibilit\u00e9 \u00e0 fleur de peau pour tout ce qui a trait au d\u00e9veloppement technologique y compris notre participation dans le monde des Nations.<\/p>\n<p><em>Quant \u00e0 Suzie, mon feu \u00e9pouse\/amie\/s\u0153ur et m\u00e8re, je la salue au sommet des lieux, l\u00e0 o\u00f9 son \u00e2me repose maintenant, probablement sous \u00a0le Baobab de notre lointaine origine; elle qui s&rsquo;impliquait corps et \u00e2me dans tout ce que j\u2019entreprenais.<\/em><\/p>\n<hr \/>\n<p>ce texte a \u00e9t\u00e9 r\u00e9dig\u00e9 \u00e0 Montr\u00e9al, le 25 juin 2018 et publi\u00e9 aujourd&rsquo;hui.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Civisme et humanisme\u00a0par\u00a0Fritzberg Dal\u00e9us, auteur Fondements de la d\u00e9mocratie particip\u2019active Compte tenu que \u2018\u2019personne n\u2019a la science infuse, ni le monopole de la v\u00e9rit\u00e9&#8230;\u2019\u2019, il suffit d\u2019avoir un peu d\u2019empathie\/vouloir bannir certains pr\u00e9jug\u00e9s\/bien d\u00e9velopper son sens critique ou sa capacit\u00e9 analytique\/et ne jamais imposer son dictat \u00e0 personne pour que le monde qui nous entoure<br \/><a class=\"moretag\" href=\"https:\/\/gdma.ca\/?p=373\">+ Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":989,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[224,229,237,159,178],"tags":[423,625,931,1012,1096,1263,1286,1320,1373,1622,1785,1909,2148],"class_list":["post-373","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-education","category-haiti","category-montreal","category-quebec","category-societe","tag-baobab","tag-civisme","tag-evangile","tag-fritzberg-daleus","tag-haiti","tag-journal-pamh","tag-juvenile","tag-kombite","tag-lavalassiens","tag-montreal","tag-paul-gerin-lajoie","tag-quebec","tag-suzie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gdma.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/373","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gdma.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gdma.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gdma.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gdma.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=373"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/gdma.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/373\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gdma.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=373"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gdma.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=373"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gdma.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=373"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}